Selasa, 13 April 2010
Meminta Maaf dengan Sangat Serius
Kita juga ingat sosok Abu Dzar al Ghiffary ra, seorang manusia yang mencari kebenaran dengan seluruh hidupnya. Menebus kebenaran dengan nyawa. Membela kebenaran dengan seluruh keberanian jiwanya. Dua manusia mulia yang pernah dilahirkan oleh sejarah Islam, hasil dari tarbiyah Rasulullah saw.
Suatu ketika, keduanya pernah berselisih pendapat. Entah karena didorong rasa apa, Abu Dzar ra sampai mengucapkan kata-kata yang sangat menyinggung Bilal bin Rabbah ra. “Hai, anak orang hitam!” kata Abu Dzar ra pada Bilal bin Rabbah ra.
Sahabat Bilal sangat sedih, dan mengadukan hal ini pada Rasulullah saw, sang pemimpin yang adil dan penuh kasih sayang. Setelah mendengar pengaduan sahabatnya Bilal, Rasulullah memanggil dan mengajak Abu Dzar berbicara.
Singkat cerita, setelah obrolan bersama Rasulullah tersebut, Abu Dzar menyadari betul ada sifat dan perilaku jahiliyah yang masih tertinggal dan dilakukannya. Abu Dzar merasa, seharusnya tak terjadi hal yang demikian, apalagi pada sahabat sendiri yang telah dimuliakan oleh Islam dan memuliakan Islam.
Dengan sungguh-sungguh, kemudian Abu Dzar mencari Bilal bin Rabbah. Ketika menemui Bilal bin Rabbah, Abu Dzar duduk dengan penuh takzim di depannya. Kemudian Abu Dzar meminta maaf, ia tempelkan sebelah pipinya ke tanah dan berkata, ”Wahai Bilal, injaklah pipiku dengan kakimu.”
Subhanallah, ini adalah catatan sejarah tentang keseriusan permintaan maaf. Betapa banyak hari ini kita melakukan kesalahan, lalu sebesar apa perasaan bersalah itu muncul ke permukaan. Semendalam apa penyesalan kita atas kesalahan yang telah kita lakukan. Sekuat apa kita memperbaikinya, atau jika menyangkut orang lain, sedahsyat apa usaha permintaan maaf yang sudah kita lakukan?
Secara bahasa, kita sering mengganti perkataan ”maaf” dengan kata ”sorry” yang sering diucapkan dengan hambar dan nyaris tak berarti. Secara bahasa kita sering mengganti kata ”maaf” dengan mengucakan ”afwan” yang kita keluarkan dengan sangat ringan. Tapi kita lupa menitipkan kesungguhan di sana. Kita alpa meletakkan ruh pada kata maaf, sorry dan afwan. Karena, kita tidak benar-benar merasa bersalah atas sebuah perbuatan, pada seorang teman, pada banyak orang, pada orangtua, pada saudara, pada bawahan, pada pemimpin, pada rakyat yang dipimpin, pada jamaah, pada qiyadah, pada orang-orang yang tanpa sepengetahuan kita menganggap sangat besar kesalahan yang kita lakukan.
Lihat pertunjukan kolosal yang kita saksikan hari ini, tentang pelajaran menghindar dari kesalahan. Ada jumpa pers yang digelar untuk membela diri. Ada selebaran yang dibuat untuk klarifikasi. SMS bertebaran untuk menjelaskan ulang. Sumpah menyebut nama anak dan istri di depan seluruh rakyat Indonesia di dalam siaran televisi. Pidato politik yang sangat melankoli untuk mengubah kesalahan menjadi undangan gelombang simpati.
Tak ada yang mengakui kesalahan dengan gagah berani. Tapi sesungguhnya, ini sama sekali bukan tentang gagah atau berani, atau digabungkan sekaligus, gagah berani. Ini tentang masa depan yang lebih baik. Masa depan yang lebih baik antara dua orang yang berseteru dan berselisih paham. Masa depan yang lebih baik untuk banyak orang yang telah merasa dirugikan. Masa depan yang lebih baik untuk harapan tentan penegakan keadilan dan pembelaan kebenaran. Masa depan yang lebih baik untuk kemanusiaan!
Kata maaf, melibatkan dua komponen vital yang sangat besar. Pertama, tentang rasa bersalah dan niat memperbaiki keadaan. Kedua, ikhlas membuka pintu maaf dan juga memperbaiki keadaan.
Sesuai urutannya, tentu saja yang pertama menempati posisi yang sangat krusial. Ketika kita sudah menyadari kesalahan dan berniat memperbaiki keadaan, mari kita tanyakan pada diri sendiri. Seberapa serius kah permintaan maaf yang sudah kita lakukan? Saya mohon maaf jika tulisan ini memiliki banyak kesalahan. I’m deeply sorry. Ana asif jiddan. Semoga dibukakan pintu maaf yang paling lebar.
Perbedaan Anatomis Otak Bayi Lelaki dan Perempuan
- Saat lahir ukuran otak bayi lelaki rata-rata lebih besar 12%-20% dari otak bayi perempuan.
- Lingkar kepala bayi lalaki lebih besar 2% daripada bayi perempuan.
- Bagian sistem lembik yakni kelompok otak yang berkaitan dengan fungsi otonom serta aspek emosi dan perilaku tertentu yang bernama amygdala pada otak anak lelaki juga lebih besar dibanding anak perempuan.
- Saraf yang terkait dengan emosi pada otak bayi perempuan lebih banyak dibandingkan bayi lelaki. Hal ini membuat kemampuan daya ingat terhadap peristiwa yang sarat dengan muatan emosional lebih kuat pada anak perempuan dibandingkan lelaki,
- Aliran darah pada otak bayi perempuan sekitar 15% lebih banyak dibandingkan dengan otak bayi lelaki. Saat memproses emosi, pad aotak anak perempuan lebih banyak area fisik otak (cortical area) yang aktif dibandingkan dengan otak anak lelaki.
- Jalur saraf (corpus callosum) antara belahan otak kanan dan kiri bayi perempuan tehubung lebih awal dan berkembang lebih kuat dibandingkan bayi lelaki sehingga bayi perempuan dapat berbicara dan membaca dengan kedua belahan otaknya.
Senin, 12 April 2010
BEASISWA SANTRI Berprestasi Tahun 2010
DEPARTEMEN AGAMA R.I.
DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM
Jl. Lapangan Banteng Barat No. 3-4, Telepon : 3811642, 3811654, 3812216, 3812679, 3811214
J A K A R T A
=============================================
PENGUMUMAN
PENERIMAAN PESERTA PROGRAM BEASISWA SANTRI BERPRESTASI (PBSB)
KEMENTERIAN AGAMA RI TAHUN 2010
Kebijakan pembangunan pendidikan mencakup tiga aspek yaitu: perluasan akses, peningkatan mutu, dan tata kelola. Perluasan akses dan peningkatan mutu pendidikan Islam mengisyaratkan keseriusan Kementerian Agama RI dalam meningkatkan angka partisipasi masyarakat di dunia pendidikan. Dalam rangka meningkatkan akses pendidikan tinggi bagi santri berprestasi dan meningkatkan kualitas pendidikan Islam, Kementerian Agama RI. bermaksud menjaring santri terbaik di kelas III pada Madrasah Aliyah (MA) atau yang sederajat di pondok pesantren untuk mengikuti program pendidikan tinggi melalui Program Beasiswa Santri Berprestasi (PBSB).
PERSYARATAN SELEKSI
a. Tercatat sebagai siswa/i kelas III Madrasah Aliyah (MA) atau yang sederajat
di pondok pesantren.
b. Berstatus sebagai santri aktif yang bermukim dan belajar/nyantri di pondok pesantren
sekurang-kurangnya selama 2 (dua) tahun.
c. Sehat jasmani dan rohani.
d. Pada saat mendaftar berumur tidak lebih dari 20 tahun, terhitung tanggal
13 Maret 2010.
e. Memiliki prestasi yang baik selama pendidikan 5 semester berturut-turut dengan
nilai minimal 70 (skala 100) untuk tiap mata pelajaran:
Program IPA : Matematika, Fisika, Kimia, Biologi, dan Bahasa Inggris.
Program IPS : Ekonomi, Geografi, Sosiologi, Bahasa Indonesia dan
Bahasa Inggris.
Program Bahasa : Bahasa Inggris, Bahasa Indonesia, Antropologi,
Sastra Indonesia dan Bahasa Asing lain.
Program Keagamaan : Bahasa Arab, Ilmu Hadist, Ilmu Tafsir, Fiqih, Bahasa Inggris.
f. Diajukan oleh Pimpinan Pondok Pesantren santri yang bersangkutan.
WAKTU DAN TEMPAT PENDAFTARAN
Pendaftaran dimulai pada tanggal 5 Februari s/d 5 Maret 2010 di Kantor Wilayah Kementerian Agama masing-masing.
MATERI TEST/SELEKSI
1. Test Bakat Skolastik (TBS)
2. Test Kemampuan Akademik
3. Test Kemampuan Bahasa Inggris
4. Test Kepesantrenan
5. Test Bahasa Arab
WAKTU DAN TEMPAT SELEKSI
Seleksi dilaksanakan pada tanggal 13 Maret 2010 di 29 Kantor Wilayah Kementerian Agama RI.
PEMBIAYAAN
Kementerian Agama RI akan menanggung komponen pembiayaan sebagai berikut:
1. Biaya seleksi.
2. Biaya pendidikan pre-university (matrikulasi/orientasi/bridging program).
3. Biaya pendidikan (SPP dan Sumbangan Dana Pengembangan Akademik (SDPA).
4. Bantuan Biaya hidup (living cost).
PERGURUAN TINGGI MITRA
Peserta yang lulus seleksi akan studi pada perguruan tinggi mitra: Institut Teknologi Bandung (ITB), Universitas Gadjah Mada (UGM) Yogyakarta, Universitas Airlangga (UNAIR) Surabaya, Institut Teknologi 10 November (ITS) Surabaya, Institut Pertanian Bogor (IPB), Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) Bandung, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Universitas Mataram, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, IAIN Sunan Ampel Surabaya, dan IAIN Walisongo Semarang.
Informasi lebih lanjut dapat menghubungi Panitia Seleksi Peserta PBSB Direktorat Pendidikan Diniyah dan Pondok Pesantren, Ditjen Pendidikan Islam Kementerian Agama RI. dengan nomor telepon 021-3811810 atau melalui website http://www.pondokpesantren.net.
Jakarta, 3 Februari 2009
Direktur Jenderal Pedidikan Islam
ttd
Prof. Dr. H. Mohammad Ali, MA
NB. Silahkan download
* PENGUMUMAN SELEKSI PBSB 2010: http://www.pondokpesantren.net/ponpren/images/stories/downloads/PENGUMUMAN%20SELEKSI%20PBSB%202010.pdf
* PANDUAN SELEKSI PBSB 2010: http://www.pondokpesantren.net/ponpren/images/stories/downloads/PANDUAN%20SELEKSI%20PBSB%202010.pdf
* FORMULIR PBSB 2010: http://www.pondokpesantren.net/ponpren/images/stories/downloads/FORMULIR%20PBSB%202010.pdf
Pendaftaran ONLINE SNMPTN 2010
Ada yang baru dari SNMPTN 2010, yakni pendaftarannya yang dapat dilakukan secara online. Berita ini antara lain yang disampaikan oleh Menteri Pendidikan Nasional Mohammad Nuh pada press release yang dilakukan di Makasar baru-baru ini. Untuk maksud sistem pendaftaran secara online, panitia SNMPTN 2010 menggandeng Bank Mandiri sebagai mitra. Sebagai catatan, sistem pendaftaran secara online ini merupakan yang pertama kalinya di Indonesia sebagai perbaikan dan penyempurnaan sejak SNMPTN dilaksanakan pada 2008.
Dengan sistem online, calon mahasiswa yang berminat mendaftar tidak perlu perlu datang ke perguruan tinggi bersangkutan. Peserta cukup mendaftar melalui laman/situs internet dan membayar uang pendaftaran di Bank Mandiri setempat.
Untuk tahun 2010, SNMPTN melibatkan 57 perguruan tinggi negeri se-Indonesia. Pelaksanaan SNMPTN ini sendiri di bawah koordinasi dan tanggung jawab Majelis Rektor Perguruan Tinggi Negeri Indonesia ( MRPTNI).
Pendaftaran SNMPTN secara online dimulai 2 Mei 2010 pukul 08.00 WIB hingga 31 Mei 2010 pukul 16.00 WIB. Bagi lulusan SMA dan sekolah sederajat yang mengikuti UN ulangan, dibuka pendaftaran susulan secara online pada 10-12 Mei 2010. Pelaksanaan ujian SNMPTN tanggal 16 dan 17 juni 2010.
SNMPTN 2010
- PERSYARATAN
- Seleksi
- Lulus Ujian Satuan Pendidikan dan Ujian Nasional SMA/MA/SMK/MAK atau yang setara tahun 2008, 2009 dan 2010.
- Sehat
- Tidak buta warna bagi program studi tertentu.
-
- Penerimaan
Lulus Ujian Satuan Pendidikan dan Ujian Nasional, lulus SNMPTN 2010, sehat dan memenuhi persyaratan lain yang ditentukan oleh masing-masing PTN penerima.
- Seleksi
- CARA PENDAFTARAN
Cara pendaftaran SNMPTN dilakukan oleh calon peserta secara online melalui internet dari manapun.
- LINTAS WILAYAH
Peserta ujian dapat memilih Program Studi di setiap PTN di luar wilayah tempat peserta mengikuti ujian. Tempat ujian tidak merupakan kriteria penerimaan, sehingga peserta ujian tidak perlu mengikuti ujian di tempat Program Studi atau Perguruan Tinggi Negeri yang menjadi pilihannya. Peserta dapat memilih lokasi ujian yang dikehendaki.
- JENIS UJIAN
- Ujian Tertulis :
- Tes Potensi Akademik (TPA).
- Tes Bidang Studi Prediktif (TBSP) :
- Tes Bidang Studi Dasar terdiri atas mata ujian Matematika Dasar, Bahasa Indonesia, dan Bahasa Inggris.
- Tes Bidang Studi IPA terdiri atas mata ujian Matematika, Biologi, Kimia, dan Fisika.
- Tes Bidang Studi IPS terdiri atas mata ujian Sosiologi, Sejarah, Geografi, dan Ekonomi.
- Ujian Keterampilan untuk beberapa program studi.
-
Selanjutx silahkan masuk k situs resmix snmptn http://www.snmptn.ac.id
Pendaftaran UM UPI 2010
1) Peserta ujian S1 Kependidikan, S1 Non Kependidikan dan D3 Teknik dapat memilih dua program studi dalam satu kelompok ujian,
2) Peserta ujian S1 PGSD dan S1 PGPAUD hanya boleh memilih satu program studi di kampus tempat dilaksanakannya ujian,
3) Pendaftar menyetorkan uang pendaftaran ke Bank melalui nomor rekening yang telah ditetapkan,
4) Uang yang sudah disetor tidak dapat diminta kembali,
5) Resi bukti setor ke bank ditukarkan dengan formulir dan buku panduan pendaftaran di tempat pendaftaran,
6) Setelah diisi formulir dikembalikan kepada petugas di tempat pendaftaran dan dilengkapi persyaratan yang telah ditentukan,
7) Diakhir proses pendaftaran calon akan memperoleh kartu peserta ujian yang di dalamnya memuat nomor ujian, tempat dan waktu ujian.
b. Waktu Pendaftaran
26 Maret – 26 April 2010 Pukul 08.00 s.d 15.00 (Kecuali Hari Sabtu, Minggu dan Hari Libur tidak melayani pendaftaran)
c. Biaya Pendaftaran untuk S1 Kependidikan, S1 Non Kependidikan, D3-Teknik, dan Lanjutan S1 Kependidikan serta S1 Non Kependidikan
1) Biaya pendaftaran Rp 300.000,- (tiga ratus ribu rupiah)
2) Bagi calon yang memilih program studi :
- Pendidikan Seni Rupa (FPBS);
- Pendidikan Seni Tari (FPBS);
- Pendidikan Seni Musik (FPBS);
diwajibkan mengikuti tes keterampilan dan dikenakan biaya tambahan Rp.200.000,- (dua ratus ribu rupiah) per orang per program studi disetor bersama biaya pendaftaran
3) Bagi calon yang memilih program studi:
- Pendidikan Jasmani, Kesehatan dan Rekreasi(FPOK)
- Pendidikan Kepelatihan Olahraga (FPOK);
- Ilmu Keolahragaan (FPOK)
Diwajibkan mengikuti tes kesehatan dan tes keterampilan dan dikenai biaya tambahan sebesar Rp.200.000,- (dua ratus ribu rupiah) per orang disetor bersama biaya pendaftaran
4) Biaya pendaftaran dan biaya tes keterampilan/kesehatan dibayar sekaligus melalui rekening Bank Negara Indonesia (Persero) Tbk Kantor Cabang Utama Perguruan Tinggi Bandung dengan Nomor Rekening 0022510314 atas nama UPI PT BHMN
5) Tidak diperkenankan menyetor biaya pendaftaran melalui ATM
d. Biaya Pendaftaran untuk S1 PGSD, S1 PGPAUD dan Lanjutan S1 PGSD serta S1 PGPAUD
1) Biaya pendaftaran Rp.300.000,- (tiga ratus ribu rupiah)
2) Bagi pendaftar S1 PGSD Pendidikan Jasmani (Kampus Bumi Siliwangi dan Kampus Sumedang) diwajibkan mengikuti tes kesehatan serta tes keterampilan dan dikenai biaya tambahan sebesar Rp.200.000,- (dua ratus ribu rupiah) per orang disetor bersama biaya pendaftaran
3) Uang pendaftaran disetor ke Bank Jabar di wilayah Jawa Barat dan Banten melalui Rekening Nomor 0000832758001 A.n. UPI BHMN
4) Tidak diperkenankan menyetor biaya pendaftaran melalui ATM
e. Berkas pendaftaran:
1) Foto Copy Ijazah terakhir/Tanda Lulus yang dilegalisir Kepala Sekolah, atau kartu tanda peserta Ujian Nasional
2) Pas Foto Berwarna 2 Lembar (Ukuran 4 x 6 Cm)
3) Bukti setor biaya pendaftaran dari bank
4) Keterangan Sehat dari Dokter
5) Keterangan tidak buta warna dari Dokter bagi pendaftar yang memilih program studi Bimbingan dan Konseling, Psikologi, Kimia, Pendidikan Kimia, Biologi, Pendidikan Biologi, Pendidikan Seni Rupa, semua Program Studi di FPOK, dan FPTK
6) Mengisi surat pernyataan orang tua tentang kesediaan membayar Dana Pengembangan Lembaga (DPL), Biaya Peningkatan Mutu Akademik (BPMA) dan membiayai selama studi di UPI (format disediakan waktu mendaftar), bila calon diterima menjadi mahasiswa UPI
7) Izin Belajar dari pimpinan instansi/sekolah yang bersangkutan (bagi yang bekerja)
8) Bagi mahasiswa pindahan dari Perguruan Tinggi harus menyerahkan surat izin pindah dari Rektor/Pimpinan Perguruan Tinggi serta transkrip nilai yang sudah di tempuh
9) Semua persyaratan dimasukkan ke dalam map yang diperoleh dari panitia
10) Calon peserta wajib datang/tidak boleh diwakilkan.
untuk lebih lengkapnya silahkan klik situs resminya upi di http://pmb.upi.edu/?p=Jalur&q=UM&r=8
Pendaftaran USM Terpusat ITB 2010
Pendaftaran PMBP-ITB 2010 Terpusat (termasuk pengajuan Beasiswa) akan dimulai pada tanggal 19 April 2010. Pendaftaran PMBP-ITB 2010 Terpusat hanya dilaksanakan secara online di situs http://usm.itb.ac.id/registrasi.
PENELUSURAN MINAT, BAKAT, DAN POTENSI ITB
(PMBP-ITB) 2010 TERPUSAT
Program Penelusuran Minat, Bakat, dan Potensi (PMBP-ITB) 2010 Terpusat (dahulu dikenal dengan nama USM-ITB Terpusat) ini bertujuan untuk mendapatkan mahasiswa yang mempunyai kualifikasi akademik dan kepribadian yang baik. Untuk keberhasilan di bidang pekerjaan, selain mempunyai kualifikasi akademik yang baik, kualitas dalam hal-hal seperti leadership, komunikasi, kreativitas, loyalitas, dan sikap-sikap lainnya sangat menentukan. Untuk mencapai hal tersebut, maka ITB senantiasa melakukan perbaikan dari segala aspek yang masih memungkinkan, yaitu mulai dari segi dasar dan prosedur penerimaan mahasiswanya hingga proses dan prosedur pembelajaran di ITB.
PMBP-ITB 2010 Terpusat terdiri atas tiga jalur ujian yang berbeda, yaitu :
- Jalur Sains dan Teknik.
- Jalur Seni Rupa dan Desain.
- Jalur Bisnis dan Manajemen.
Berbeda dengan pelaksanaan PMBP-ITB 2010 di Daerah, PMBP – ITB 2010 Terpusat hanya akan diselenggarakan di Bandung. Ujian seleksi akan dilaksanakan dalam dua hari berturut-turut, tanggal 29 dan 30 Mei 2010.
TUJUAN
PMBP-ITB bertujuan memilih calon mahasiswa ITB yang memiliki kemampuan akademik, kematangan pribadi, kemampuan penalaran, dan potensi untuk dapat mengikuti dan menyelesaikan pendidikan program sarjana yang sesuai dengan minat dan bakatnya dalam batas waktu yang telah ditetapkan.
POLA SELEKSI
PMBP-ITB menyeleksi para calon mahasiswa yang diperkirakan dapat menyelesaikan pendidikan di ITB dengan hasil baik dan pada waktu yang telah ditetapkan.
- Seleksi dilakukan melalui ujian tertulis yang dilaksanakan selama 2 (dua) hari berturut-turut.
- Seleksi dilakukan secara serentak untuk semua jalur pilihan ujian. Calon peserta dapat memilih salah satu, dua, atau ketiga jalur ujian yang disediakan, asalkan dapat memenuhi semua persyaratan dari masing-masing jalur ujian.
- Hasil ujian tertulis merupakan penentu utama dalam pengambilan keputusan pada seleksi ini.
Info Pendaftaran Online SMUP UNPAD 2010
Calon peserta yang akan mengisi Biodata online harus memperhatikan beberapa hal sebagai berikut :
1. Simpan dengan baik Nomor Jurnal dan PIN yang Anda miliki, karena Nomor Jurnal dan PIN tersebut akan dipergunakan untuk seluruh proses seleksi SMUP (Pengisian Biodata Online, Pencetakan Kartu Peserta Ujian, dan registrasi mahasiswa baru apabila Anda diterima).
Mohon diperhatikan pada saat pemesanan PIN di Bank, Anda jelaskan jenjang ( S1 / D3 / D4 / S1 110 sks / S2 / S3 / profesi / Spesialis ) yang anda pilih pada Teller Bank. Periksa kembali jenjang yang Anda pilih pada bukti pembayaran dari Bank tersebut. Kesalahan dalam pembelian PIN ( tertukar jenjang ) menjadi tanggung jawab calon peserta.
Nomor Jurnal dan PIN tersebut bersifat sangat rahasia dan tidak boleh diperlihatkan pada orang lain. Konsekuensi kelalaian menjaga kerahasiaan informasi & kehilangan Nomor Jurnal dan PIN tersebut sepenuhnya menjadi tanggung jawab calon peserta.
2. Pengisian Biodata hanya diperuntukkan bagi calon peserta yang sudah membeli PIN Pendaftaran
1. Panduan Pengisian Pendaftaran Online Jenjang Diploma 3 (D3) dapat di download di sini
2. Panduan Pengisian Pendaftaran Online Jenjang Diploma 4 (D4) dapat di download di sini
3. Panduan Pengisian Pendaftaran Online Jenjang Sarjana (S1) dapat di download di sini
4. Panduan Pengisian Pendaftaran Online Jenjang Sarjana S1 110 SKS dapat di download di sini
5. Panduan Pengisian Pendaftaran Online Jenjang Pascasarjana – Magister S2 dapat di download di sini
6. Panduan Pengisian Pendaftaran Online Jenjang Pascasarjana – Doktor S3 dapat di download di sini
7. Panduan Pengisian Pendaftaran Online Jenjang Profesi Akuntansi (PPAk) dapat di download di sini
8. Panduan Pengisian Pendaftaran Online Jenjang PPDS dapat di download di sini
9. Panduan Pengisian Pendaftaran Online Jenjang PPDGS dapat di download di sini
3. Untuk mempercepat proses pengisian Biodata online sebaiknya calon peserta sudah mempersiapkan :
1. Data pribadi lengkap
2. Data asal pendidikan (Ijasah, Nilai UAN/Transkrip)
3. Data pribadi orangtua/wali (alamat, penghasilan – khusus untuk S1 dan D3)
4. Pilihan program studi dan kemampuan besaran biaya Dana Pengembangan Pendidikan
5. Men-scan pas foto berwarna 3×4 dengan ukuran maksimal 100 kbyte dan format JPG. Pas foto harus menggunakan pakaian dan pose formal untuk kebutuhan akademik.
Tata cara mengubah ukuran foto dapat di download disini
4. Pengisian Biodata hanya diijinkan SATU KALI saja, dan tidak diberikan fasilitas untuk
melakukan perubahan/perbaikan (EDIT) isian Biodata terhadap data yang sudah diisikan secara online.
Apabila ada perubahan terhadap data yang sudah diisikan maka calon/orang tua calon harus mengajukan surat permohonan perubahan secara manual dan dapat dikirimkan ke Sekretariat SMUP melalui Kotak Pos SMUP, PO BOX 6776 BDCP, Bandung 40141.
Contoh Surat Permohonan perubahan Biodata dapat di download di sini.
5. Setelah pengisian biodata online, calon peserta diharuskan untuk :
1. Mencetak Biodata dan Pernyataan menggunakan kertas ukuran A4
2. Paling lambat 7 hari setelah pengisian biodata online, calon peserta diwajibkan
mengirimkan berkas fisik ke Kotak Pos SMUP, PO BOX 6776 BDCP, Bandung 40141. (Kecuali : PPDS)
3. Untuk jenjang S1 / D3 / D4 / S1 110 sks, disarankan dalam mengirim berkas biodata menggunakan Amplop standar ukuran 11 x 23 cm
6. Pengisian biodata online dan download KARTU PESERTA dapat klik link di sini :
http://pendaftaran.unpad.ac.id
Sebelum men-download Kartu Peserta,pastikan Anda telah meng-instal Adobe Reader
Klik disini untuk men-download Adobe Reader
7. Informasi lebih lanjut :
Sekertariat SMUP
Kampus Universitas Padjadjaran
Jl. Dipati Ukur No.35 Bandung
Telp. 022-2533737 (Hunting)
http://www.smup.unpad.ac.id.
Email : smup@unpad.ac.id
Yahoo Messenger : smupunpad@yahoo.com
Prosedur Pendaftaran Online jenjang S1
Prosedur Pendaftaran Online jenjang Lain
Prosedur Pendaftaran S1 Prosedur Pendaftaran Jenjang lain
Klik Gambar untuk memperbesar Klik Gambar untuk memperbesar
untuk lebih lengkapnya klik http://smup.unpad.ac.id/?p=119..
Pertanyaan untuk Tuan Presiden
Pertanyaan saya untuk Tuan Presiden, apakah Anda bisa tidur di malam hari? Memikirkan semua yang terjadi.
Itu hanya golongan III, Tuan Presiden. Saya tidak ingin berburuk sangka, karena memang sejak kecil kami diajari untuk berbaik sangka. Tapi, untuk kali ini saya terpaksa bertanya, apakah Anda bisa tidur Tuan Presiden, memikirkan golongan-golongan lain yang lebih tinggi dari golongan III. Apakah mereka lebih kaya dari Gayus Tambunan? Ataukah mereka lebih jujur dari Gayus Tambunan?
Sekali lagi, Tuan Presiden. Apakah Anda bisa tidur memikirkan siapa-siapa orang-orang yang mengeliling Anda, bekerja bersama Anda, dan membantu Anda? Kalau Anda bisa tidur, syukurlah. Karena seharusnya Anda tidak bisa tidur dengan itu semua!
Saya punya kisah untuk Anda, Tuan Presiden yang mulia. Dulu sekali, dalam sejarah ada seorang raja bernama Umar bin Abdul Aziz. Ini bukan hanya sekadar kisah, tapi ini contoh dan peristiwa yang pernah terjadi sesungguhnya. Dia, Umar bin Abdul Aziz, memerintah hanya sebentar saja. Pada saat diangkat sumpah, dia berjanji, ”Demi Allah aku akan menegakkan keadilan di bumi ini meski usia jabatanku hanya tiga hari saja.”
Dan betul, dia tidak lama, meski juga tidak tiga hari. Kurang lebih ia berkuasa hampir tiga tahun. Tapi yang pasti, dia sungguh-sungguh menegakkan keadilan. Saya ingin mengingatkan, Tuan Presiden, kini Anda sudah berkuasa untuk penggal lima tahun yang kedua.
Masa kepemimpinan yang diwarisinya, bukan situasi nyaman dan penuh suka cita. Dia mewarisi suasana yang tak kalah chaotic dengan situasi yang Anda alami saat ini, Tuan Presiden. Tapi dia bersungguh-sungguh dengan sumpah dan janji yang diucapkannya, ”Aku akan menegakkan keadilan di muka bumi, meski usia jabatanku hanya tiga hari.”
Dia meminta istrinya untuk menyerahkan seluruh harta pribadi yang dimiliki. Dia mematikan lampu pada saat berbincang dengan sanak keluarga, karena minyak yang dipakai milik negara. Dia memikul sendiri bantuan-bantuan yang diberikan, untuk teladan sempurna. Itu kisah yang sudah biasa kita dengar tentang Presiden Umar bin Abdul Aziz.
Yang tidak sering kita dengar, Tuan Presiden, Umar bin Abdul Aziz menebus janjinya sendiri dengan satu-satunya nyawa yang dia punya. Dia jarang tidur untuk memikirkan negara dan rakyatnya. Bahkan ketika dia sedang penat berat, dan hendak terlelap. Pernah suatu ketika, seorang anaknya mengadukan urusan negara pada Umar bin Abdul Aziz. Lalu kata sang presiden, ia meminta anaknya menemuinya lagi setelah ia istirahat sebentar. Lalu sang anak menjawab, ”Siapa yang menjaminmu akan bangun dan hidup untuk menyelesaikan masalah ini?!”
Anda tahu Tuan Presiden? Umar bin Abdul Aziz begitu terpukul dengan kalimat ini. Dia merasa, lalai dan tak tahu diri. Siapa dia yang merasa yakin akan bangun dan masih bernyawa!
Daerah kekuasaannya membentang luas, dari seluruh jazirah Arabia, Syam ( Palestina, Yordania, Syria ), Persia ( Iran, Irak dan sekitarnya ), Afrika Utara, seluruh semenanjung Iberia ( Spanyol dan Portugal) bahkan hingga ke Sisilia (kepulauan di Laut Tengah,sekarang milik Italia).
Kekuasaan Anda juga sangat luas, Tuan Presiden. Seluruh pulau di
Umar bin Abdul Aziz, duduk sebagai Amirul Mukminin hanya dalam kurun waktu 2 tahun, 5 bulan, dan 5 hari. Ia menjadi pemimpin pada saat usianya 36 tahun. Usia puncak bagi seorang manusia. Sehat, bertenaga, kuat, bersemangat.
Dalam kurun waktu 2 tahun, 5 bulan, dan 5 hari itu, dia berhasil membuat perubahan besar dalam tata pemerintahan. Tidak ada lagi kemiskinan, Tuan Presiden. Tidak ada lagi orang yang layak menerima zakat. Bahkan harta zakat bertumpuk menggunung, malah perlu diiklankan untuk siapa saja yang mau menerima, semisal seorang pemuda yang tak mampu menikah akan dinikahkan oleh negara.
Pada masa pemerintahannya, sumur-sumur diperbaiki, lahan-lahan mati dihidupkan kembali, tanah sangat produktif, masjid-masjid juga disemarakkan oleh berbagai rencana dan rancangan kehidupan.
Saya juga yakin, Tuan Presiden, Anda melakukannya juga. Saya yakin, tentang jenisnya, tapi saya tidak yakin tentang ukuran dan intensitasnya. Karena itu, pertanyaan saya adalah, masih bisakah Anda tidur, Tuan Presiden?
Umar bin Abdul Aziz, meninggal dalam usia muda, Tuan Presiden. Di akhir usianya, dia sakit-sakitan. Badannya dulu yang muda dan gagah ketika naik tahta, menjadi kurus, kering dan hampir tak bertenaga. Dan itulah yang dia tebus dalam rangka menegakkan keadilan, mensejahterahkan rakyat, memakmurkan negeri dan memuliakan kemanusiaan.
Banyak orang yang lupa mengkajinya, Tuan Presiden. Bahwa Umar bin Abdul Aziz menderita kesakitan yang luar biasa hebat sebagai tebusan kemakmuran dan kemuliaan atas tanah dan manusia yang dipimpinnya. Dia telah memberikan seluruh nyawanya untuk memimpin negara. Dia memberikan seluruh raganya untuk memimpin negara. Dia memberikan seluruh tenaganya untuk memimpin negara. Dia memberikan seluruh kemampuannya untuk memimpin negara. Bahkan dia telah menukar waktunya untuk istirahat demi memimpin negara. Karena itu semua, namanya masih kita bicarakan ratusan tahun setelah dia dikuburkan. Terima kasih, Tuan Presiden, mudah-mudahan Anda membaca tulisan pendek ini sebagai tanda rindu pada pemimpin yang tidak dikelilingi Gayus-gayus dengan beribu wajah!
(sumber: http://sabili.co.id/index.php?option=com_content&view=article&id=1596:pertanyaan-untuk-tuan-presiden&catid=88:herry-nurdi&Itemid=288)
Jumat, 02 April 2010
TIDUR PAGI... HATI2 LOH !!
Sahabatku, ingatlah bahwa orang-orang sholih terdahulu sangat membenci tidur pagi. Kita dapat melihat ini dari penuturan Ibnul Qayyim ketika menjelaskan masalah banyak tidur yaitu bahwa banyak tidur dapat mematikan hati dan membuat badan merasa malas serta membuang-buang waktu.
Beliau rahimahullah mengatakan,
“Banyak tidur dapat mengakibatkan lalai dan malas-malasan. Banyak tidur ada yang termasuk dilarang dan ada pula yang dapat menimbulkan bahaya bagi badan."
Waktu tidur yang paling bermanfaat yaitu :
[1] tidur ketika sangat butuh,
[2] tidur di awal malam –ini lebih manfaat daripada tidur di akhir malam-,
[3] tidur di pertengahan siang –ini lebih bermanfaat daripada tidur di waktu pagi dan sore-. Apalagi di waktu pagi dan sore sangat sedikit sekali manfaatnya bahkan lebih banyak bahaya yang ditimbulkan, lebih-lebih lagi tidur di waktu ‘Ashar dan awal pagi kecuali jika memang tidak tidur semalaman.
Menurut para salaf, tidur yang terlarang adalah tidur ketika selesai shalat shubuh hingga matahari terbit. Karena pada waktu tersebut adalah waktu untuk menuai ghonimah (pahala yang berlimpah). Mengisi waktu tersebut adalah keutamaan yang sangat besar, menurut orang-orang sholih. Sehingga apabila mereka melakukan perjalanan semalam suntuk, mereka tidak mau tidur di waktu tersebut hingga terbit matahari. Mereka melakukan demikian karena waktu pagi adalah waktu terbukanya pintu rizki dan datangnya barokah (banyak kebaikan).” (Madarijus Salikin, 1/459, Maktabah Syamilah)
BAHAYA TIDUR PAGI
Pertama Tidak sesuai dengan petunjuk Al Qur’an dan As Sunnah.
Kedua Bukan termasuk akhlak dan kebiasaan para salafush sholih (generasi terbaik umat ini), bahkan merupakan perbuatan yang dibenci.
Ketiga Tidak mendapatkan barokah di dalam waktu dan amalannya.
Keempat Menyebabkan malas dan tidak bersemangat di sisa harinya.
Maksud dari hal ini dapat dilihat dari perkataan Ibnul Qayyim. Beliau rahimahullah berkata, “Pagi hari bagi seseorang itu seperti waktu muda dan akhir harinya seperti waktu tuanya.” (Miftah Daris Sa’adah, 2/216). Amalan seseorang di waktu muda berpengaruh terhadap amalannya di waktu tua. Jadi jika seseorang di awal pagi sudah malas-malasan dengan sering tidur, maka di sore harinya dia juga akan malas-malasan pula.
Kelima Menghambat datangnya rizki.
Ibnul Qayyim berkata, “Empat hal yang menghambat datangnya rizki adalah [1] tidur di waktu pagi, [2] sedikit sholat, [3] malas-malasan dan [4] berkhianat.” (Zaadul Ma’ad, 4/378)
Keenam Menyebabkan berbagai penyakit badan, di antaranya adalah melemahkan syahwat. (Zaadul Ma’ad, 4/222)
Semoga kita dimudahkan oleh Allah untuk menjauhi kebiasaan buruk seperti ini.
Smoga bermanfaat......
Semakin Nyatalah Kebenaran!
Pertengahan Februari lalu publik dikejutkan dengan isu pelecehan seksual yang dilakukan oleh tokoh pluralis yang sangat dipuja-puja sebelumnya, Anand Krishna. Tokoh penganut spiritualisme yang di Barat dikenal dengan istilah new age ini dilaporan oleh mantan-mantan muris, pasien, dan pengikutnya yang merasa ditipu. Mereka yang mulanya percaya bahwa Anand ini benar-benar seorang spiritulis sejati, nyatanya jauh panggang dari api.
Anand Krishna, oleh para pelopor puralisme agama dianggap sebagai salah seorang yang berhasil memadukan berbagai ajaran agama. Ia berhasil mengambil intisasi dan esensi setiap agama yang kemudian diformulasikan dalam bentuk ajaran spiritulitas new age seperti yang popular di Amerika. Boleh dikatakan Anand adalah wujud hidup seorang pluralis sejati.
Kediamannya di kawasan sunter Jakarta Utara, penuh dengan aksesori simbol spiritual berbagai agama. Di
Sejak 1994 lalu, dia telah menulis 38 judul buku. Bahkan mengklaim bukunya sudah terjual sampai 200 ribu eksamplar. Beberapa buku yang sempat menimbulkan polemik antara lain: 99 Nama Allah bagi Orang Modern; Membuka Pintu Hati: Surah Al-Fatihah bagi Orang Modern; Telaga Pencerahan di Tengah Gurun Kehidupan; Islam Esetoris: Kemuliaan dan Keindahan; dan Isa: Hidup dan ajaran sang Mahisa.
Di situs resminya www.anandkrishna.org, terbaca pujian-pujian atasnya dari tokoh-tokoh pluralis dari seluruh penjuru dunia, termasuk dari
When we see all the conflicts around us, we cannot but appreciate Anand’s view.
Abdurrahman Wahid (Fourth President of the
He is so deeply concerned to present religion as one binding force, soothing and refreshing to human soul.
Nasaruddin Umar
(Vice Chancellor of a
My best regards to Anand Krishna the one who always gives spiritual inspiration to humanity for peace, tolerance, and understanding.
Prof. Ahmad Syafii Maarif, Ph.D.
(a prominent Indonesian intellectual, the founder of Maarif Institute)
Anand has no theological or historical burden to appreciate all great religions of the world. He comes from the source of all wisdom.
Komaruddin Hidayat
(Professor)
Memuji jiwa kepatriotisan dan nasionalisme yang ada di dalam diri Anand Krishna.
Letjen Purnawirawan Hendro Priyono
(Mantan Kepala BIN)
Semuanya memuji apa yang dilakukan Anand Krishna. Pujian-pujian itu menandakan bahwa ajaran pluralisme Anand Krishna inilah yang mereka anggap sebagai puncak dari pengalaman “pluralis sejati”. Boleh dikatakan, ajaran Anand Krishna ini merupakan best practices pluralisme. Pluralisme yang sejati akan berwujud seperti ajaran Anand Krishna itu.
Kalau mereka punya makar, Allah pun punya rencana yang lebih baik buat mereka. Setelah “tentara-tentara Allah” dengan susah payah dan segala upaya menjelaskan kepada umat kekeliruan dan kesesatan pandangan kaum pluralis ini, ruapnya masih banyak juga yang belum tersadarkan. Bahkan sebagian malah balik menuduh sebagai “ekstrimis”, “fundamentalis”, “radikal”, dan cap-cap negatif lainnya.
Rupanya Allah selalu menepati janjinya. Jika kalian menolong Allah, maka Allah pasti akan menolong kalian. Hanya dengan sedikit menggerakkan kekuasaannya, Allah tunjukkan kesesatan ajaran mereka; bukan oleh orang lain, melainkan oleh orang dalam sendiri. Murid-muridnya yang bahkan sudah lebih sepuluh tahun berinteraksi dengannya sendiri yang membeberkan kebejatan dan kesesatan ajarannya.
Ini baru satu. Insya Allah, Allah akan segera memperlihatkan kekuasaannya yang lain bagi kaum pluralis yang sudah berani menghina dan menantang Allah Swt. Kekuasaan Allah Swt. terlalu besar sekadar hanya dihinakan oleh ajaran Anand Krishna ini. Wallâhu A‘lam. (Tiar Anwar Bachtiar)
(sumber: www.persis.or.id)
Kamis, 01 April 2010
Puisi Terakhir Rendra
Aku lemas
Tapi berdaya
Aku tidak sambat rasa sakit
atau gatal
Aku pengin makan tajin
Aku tidak pernah sesak nafas
Tapi tubuhku tidak memuaskan
untuk punya posisi yang ideal dan wajar
Aku pengin membersihkan tubuhku
dari racun kimiawi
Aku ingin kembali pada jalan alam
Aku ingin meningkatkan pengabdian
kepada Allah
Tuhan, aku cinta padamu
Rendra
31 July 2009
Mitra Keluarga